رويدكم .. أيها المقتتلون !!

رويدكم .. أيها المقتتلون !! أ.عدنان السمان      نعلم جميعًا أن أسباب الخصام كثيرة ، وأن أسباب العداوة كثيرة  ، وأن أسباب الصراع والشقاق لا تكاد تُحصى عددًا .. ونعلم يقينًا أن هذه الأسباب ليست وقفًا على شعب دون شعب ، وليست مقتصرة على أمة دون أمة ، أو مجتمع دون مجتمع ، بل إن الناس جميعًا منذ فجر التاريخ قد اكتَوَو ا بنيرانها، وإن الأمم والشعوب قد عرفت منذ بدء الخليقة ألوانًا شتى من الحروب والصراعات ، وأشكالاً كثيرة من العداوة والكراهية والشقاق ؛ عبّر بعضها عن نفسه من خلال المعارك والمجازر وحروب الإبادة والتطهير العرقي ، ووجد بعضها ترجمةً له في الغارة والاجتياح والسلب والنهب والسبي والعربدة والاستعلاء.    في الماضي البعيد كان صراع الإنسان مع الطبيعة وتقلباتها ، وأسودها ، ونمورها ، وذئابها ،وكلابها، وذبابها ، وأفاعيها السامة ، وسائر حيواناتها المفترسة الكاسرة ؛ وقد وضع الإنسان حدًّا لهجمات هذه الحيوانات واعتداءاتها    – بمرور الزمن – ولكنه فشل في وضع حد لاعتداءات الإنسان على أخيه الإنسان ، وتنكيل الإنسان بأخيه الإنسان ، وقمع الإنسان لأخيه الإنسان ، وتفننه في تعذيبه وترهيبه وتجويعه وتركيعه والاعتداء عليه في نفسه وماله وآماله وعياله ... فأيهما أدهى وأمرّ وأنكى حيوانات الغاب التي تمكَّن الإنسان من لجمها ، وكبح جماحها ، وتجنّب أخطارها وأضرارها أم هذه التي لا تزال حرة طليقة تصول وتجول وتعتدي على عباد الله المسالمين الآمنين ذات اليمين وذات الشمال ؟؟ أيهما أشد خطرًا ، وأبلغ أذىً وضررًا ، وأكثر إيلامًا للإنسان ، وتدميرًا لحياته ، ونسفًا لوجوده وإنجازاته هذه الطبيعة الهائجة بكل أوخامها وأثقالها وحممها وحيوانها أم ما فعله قابيل ، وما يزال يفعله منذ تلك الأيام الموغلة في القِدَم ، وحتى أيامنا هذه؟    لا أحب الوقوف كثيرًا على الأطلال ، ولست من هواة البحث والتنقيب بين الخرائب والدمن والأنقاض .. ولكنها كلمة موجزة لا بد من قولها لأنها واجب ، ولأنها تفرض نفسها ، ولأنها تلحّ منذ مدة في الخروج إلى هذا القتام الذ ي يغشى البلاد والعباد ، وإلى هذا السواد الذي يلفّ برهبته كل شيء على أرض هذا الوطن المضيَّع المذبوح من الوريد إلى الوريد .. لست أدري والله إن كانت حِدادًا ، أو عويلاً ونحيبًا وصراخًا ، أو رثاءً ، أو تقريعًا ، أو مناشدة ، أو مطالبةً مفادها ومؤداها  أن يتقي الله كلُّ أبناء هذا الوطن في كل أبنائه ، وفي كل شهدائه ، وفي كل أسراه ، وفي كل عذابات أبنائه ، وبناته ، ورجاله ، ونسائه ، وكباره الذين باتوا من الضعف والعجز بحيث لا يحتملون كل هذا العذاب ، وكل هذه المناظر الرهيبة الرهيبة التي تأتينا بها الفضائيات من كل حدب وصوب على امتداد كل ديار العرب ، وسائر بلاد المسلمين !!   ماذا أبقيتم لأبطال البسوس وداحس والغبراء ؟ ماذا أبقيتم لأبطال بكر وتغلب والغضنفر المقدام عمرو بن كلثوم وهو يصرع الملك المتكبر عمرو بن هند ؟ ماذا أبقيتم لأبطال التغريبة الهلالية ، والتغريبة الفلسطينية ؟أين أنتم من كل ما حدث ويحدث في ديار السلام هذه التي نقول جميعًا إننا نسعى لإنقاذها وتحريرها والعودة بها عربية إسلامية كما كانت ؟     أين نحن من أولئك الذين نكبوا البشرية بحربين عالميتين في أقل من ربع قرن من الزمان ؟ بل أين نحن من أولئك الذين نكّلوا بالمستضعفين في شرق أوروبا  خلال الحرب الكونية الثانية ، وما فعله أسلافهم بضحاياهم بعد ذلك منذ أكثر من ستين عامًا ، وما زالوا يفعلون؟   أين المحبة والتسامح والأخوّة والوحدة الوطنية وأواصر القربى والدم والتاريخ والتقاليد والأعراف والأهداف والدين واللغة والمصير ؟   إلام الخُلْفُ بينكمُ إلاما     وهذي الضجّةُ الكبرى عَلاما ؟ وفيمَ يَكيدُ بعضُكمُ لبعضٍ    وتُبدون العداوةَ والخصاما ؟    لماذا لا نتفق على الحد الأدنى من خلق الرجولة ، والصدق مع النفس ، وشرف الانتماء ، والإخلاص للوطن والشعب والقضية ؟ لماذا لا نتفق جميعًا على قائمة مكتوبة من الثوابت والقوانين والأحكام  التي لا يجوز لأحد أن يتجاوزها  أو يخرج عليها ؟ لماذا لا نتفق جميعًا على احترام قوانين بلادنا وقوانين وجودنا وجدودنا ، وقوانين العلاقات فيما بيننا ، وقوانين العلاقات التي تربطنا بالمجتمعات والشعوب والدول في هذا العالم ؟ لماذا لا يكون لنا سياسة خارجية ثابتة ومكتوبة وملزمة ؟ ولماذا لا يكون لكل منا وجه واحد يقابل  به العدو والصديق ؟ ولسان واحد غير ذي عوج لا يقول إلا حقًّا وصدقًا ؟ ولماذا لا يكون لنا جميعًا وجه واحد هو الوجه الجمعي الذي يميزنا عن غيرنا ، ويعرفنا العالم من خلاله ، ويعرف هُويتَنا وملامحنا ومطالبنا وقوانيننا وأخلاقنا .. وجه واحد يعكس أصالتنا ووفاءنا وثباتنا على الحق والمبدأ و المعتقد .. وجه واحد .. لسان واحد .. رب واحد .. شعب واحد .. أمة واحدة .. شعار واحد ثابت لا يتغير : أرض العرب للعرب .. نصادق من يصادقنا ، ونعادي من يعادينا .. كلمة واحدة نلخص بها القانون الذي ينتظم سائر علاقاتنا : إن أكرمكم عند الله أتقاكم .      رويدكم أيها المقتتلون المتصارعون ؛ فليس من شيمنا وأخلاقنا هذا الذي تفعلون .. رويدكم ؛ فقد طفح الكيل ، ووصل السيل الزبى .. كفّوا عن  ضلالكم ، وثوبوا إلى رشدكم وصوابكم ،واتقوا الله في أوطانكم وأديانكم وإنسانكم ، اتقوا الله في  أسراكم ،وشهدائكم، وأطفالكم ، ومستقبل أجيالكم ، واستغفروه يغفرْ لكم.. واستنصروه ينصرْكم ويشفِ قلوب قومٍ مؤمنين   .. ولا حول ولا قوة إلا بالله. 4/8/2008