عزيزتي .. عزيزي


ما أجمل أن نلتقيَ على كلمة طيبةٍ في كلَّ يوم ! ما أجملَ أن نلتقيَ لِنحقَّ حقا ، ونزهقَ باطلا ونحيي ثقافة ، وننصفَ مظلومًا ، وننقدَ واقعًا أليمًا ، ونوقدَ شمعة تمزق من حولنا الظلام .
أعزائي .. يا أنصارَ الحق ، وطلابَ الحقيقة ، ومحبي الخير والجمال أفرادًا ، وجماعاتٍ ، ومجموعاتٍ ، ومؤسساتٍ ، نساءً ، ورجالا ، فتية ، وفتيات .. يا كلَّ المؤمنين بحق شعبنا العربي الفِلسطيني في العيش باحترام ، وأمن ، وأمان فوق ثرى وطنه الغالي فلسطين .. ويا كلّ عشاق هذه اللغة العربية من أبنائها وبناتها ، ومعلميها ومُتعلميها .. يا كلّ شعبنا.. يا كلّ العرب .. يا كلّ المؤمنين بحق الشعوب في الخلاص من التبعية ، والاستعباد ، والاستبداد ، وبحقها في التحرر، والبناء ، والإعمار ، والسيادة على ترابها الوطني ... هذا موقعكم .. ستجدون فيه ما يسركم من فكر ، ورأي ، ومقال سياسي ، واجتماعي ، واقتصادي ، وثقافي ، ونقدي ، وأدبي .. ستجدون فيه نثرًا وشعرًا ، وقصة ، وحكاية ، وستجدون فيه كتبًا ، ومتابعاتٍ ، ومقابلاتٍ ، ومواجهاتٍ ، ومراسلاتٍ ، ومساجلاتٍ ..ستجدون فيه كثيرًا مما كتبتُ على امتداد العقود الماضية ، وبخاصة في " القدس " المقدسية ، والبيادر السياسي ، وغيرهما من مطبوعات هذه الديار وصحفها .. وسأوافيكم من خلاله بكل ما سأكتب ... مكتفيـًا في هذه المرحلة بالكتابة إليكم ، حتى إذا ما فرغتُ من إحياء ما لديّ من قديم( مخطوطٍ ومطبوعٍ) ووضعتـُه بين أيديكم في موقعكم هذا ، وتفرغتُ بشكل كامل للكتابة في قضايا الساعة فتحتُ المجالَ أمامكم للمشاركة ، والمساهمةِ ، والنقاش والحوار ، والأخذ والرد على غرار ما تفعله كثير من المواقع الرائدة التي نكنّ لها كل الاحترام ، وندين لها بالولاء والعرفان ، ونتقدم منها بالتحية والتقديروالامتنان .
أرحب بكم في موقعكم هذا .. موقع الأسرى ، والعمال ، والفلاحين ، والطلبة ، والمثقفين ، والكتـّاب ، والأدباء ، والشعراء .. موقع المؤسسات ، وكافة أحرار هذا الوطن وحرائره ..مثمنـًا وقوفكم إلى جانبي .. آملا أن يكون لي شرف الإسهام في خدمة الوطن والمواطن في بلادنا العزيزة فِلـَسطين .. وفي كل ديار العروبة والإسلام.
عدنان السمان
15/6/2008


الاثنين، ١٢ آذار ٢٠١٢

أيها السوريون.. لمصلحة مَن هذه الفتنة العمياء؟؟

متابعات

أيها السوريون.. لمصلحة مَن هذه الفتنة العمياء؟؟

أ/ عدنان السمان

www.samman.co.nr

   أخاطب السوريين حكامًا ومحكومين.. أحزابًا وقوًى ومجموعاتٍ وتجمعاتٍ ومؤسساتٍ واتحاداتٍ ونقابات.. أخاطب السوريين كل السوريين: فلاحين وعمالاً وطلبةً وتجارًا وأكاديميين ومثقفين ومفكرين وإعلاميين وصحافيين ومحامين وأطباء ومعلمين ومهندسين.. أخاطبهم مسيحيين ومسلمين، ولا أريد أن أزيد، فانا والله لا أحب الطائفية والمذهبية والفئوية والإقليمية والعشيرية، ولا أحب التجزئة والانقسام كي أنادي كل فريق باسمه، وبالصفة التي يحبها، وأنا والله عربيٌّ فلسطينيٌّ حتى النخاع أحب سوريا العربية، وأحب كل الأقطار العربية من المحيط إلى الخليج.. أحب سوريا العربية، وأحب الشعب العربي السوري بكل أطيافه وألوانه ومقوماته ومكونات شخصيته، ومورثات هذه الشخصية.. أحب هذا الشعب العربي السوري تاريخًا وثقافةً وحضارةً.. أحب سوريا القديمة مهد الحضارات، وأحب سوريا العربية الأموية، عندما كانت دمشق عاصمة الدنيا، ومهوى أفئدة الناس من كل لون وجنس ولسان وملة ونِحلة، وأحب سوريا العربية الحديثة، وشعبها العربي الأبي وارث الحضارات، وسليل الثقافات، وصانع الإنجازات، وواضع المعادلات والسياسات التي لا تسر إلا الأصدقاء والمحبين، ولا ترد كيد الأعداء الحاقدين إلا إلى نحورهم، فبوركتَ يا شعب العروبة والإباء في بلد العروبة والإباء والفداء والوفاء، في سوريا العروبة مذ كانت العروبة، وسوريا الإسلام مذ كان الإسلام، وسوريا المقاومة والممانعة والنضال في زمن العجائب والغرائب هذا الذي يُمسي فيه كثيرٌ من الناس إخوانًا متحابين، ويصبحون خصومًا متباغضين متحاربين.. ولله در من قال: جزى الله الشدائد كل خيرٍ// عرفتُ بها عدوي من صديقي. أخاطب السوريين جميعًا بقولي: لمصلحة مَن هذه الفتنة العمياء التي تعصف بالبلاد منذ عام؟؟

   أخاطب السوريين حكامًا ومحكومين.. موالين ومعارضين.. مقيمين على أرض الوطن، وفي كل ديار الغربة، أخاطب السوريين جميعًا، وأخاطب كافة أبناء العروبة من الإخوة العرب المقيمين على أرض سوريا، وكافة أبناء العروبة في كل أقطارهم وأمصارهم، وأخاطب كافة الأصدقاء في شرق الدنيا وغربها، وأخاطب كافة الأحرار أصدقاء الشعوب، وأصدقاء الحق والحرية والعدل في هذا العالم، كما أخاطب كل أعداء هذه الأمة أيضًا على اختلاف ألوانهم وأشكالهم وألسنتهم، وعلى اختلاف أهوائهم ومشاربهم... وإلى السوريين (أولاً) أقول: لن يحمي سوريا إلا أنتم، ولن يجنبها العدوان، ويصونها من مخاطر هذه الفتنة العمياء، والجهالة الجهلاء إلا سواعد أبنائها الشُرفاء، والسوريون جميعًا على أرض سوريا مطالَبون اليوم بحماية أرض سوريا من عدوان المعتدين، وأطماع الطامعين، وهم مطالبون بحماية هذه الوحدة الوطنية التي لا حياة لهذا الشعب إلا بها، ولا كرامة للأرض السورية في غيابها.. إن السوريين على أرض الوطن مسئولون عن وحدة سوريا وعزتها وكرامة شعبها، وهم مسئولون عن حماية سوريا العربية قبل أن نقرع جميعًا سن الندم، وقبل ان يضيع كل شيء في غمرة هذه الفتنة العمياء التي أراد لها مرسلوها أن تحرق وجه سوريا الجميل، وأن تحرق العروبة والعروبيين في سوريا، وفي سائر أقطار العروبة، وأن تفتح أبواب هذا الوطن العربي، ومن ورائه العالم الإسلامي أمام هذا الغرب الطامع فينا، المجترئ علينا، اللاهث خلف سراب السيطرة على هذه البلاد منذ قرون.. والسوريون –يقينًا- قادرون على ذلك إذا هم وقفوا صفًّا واحدًا في وجه هذه الفتنة المؤامرة بكل ما أوتوا من قوة.. وليعلم السوريون أنهم بتلاحمهم يفوتون الفرصة على كل أعداء سوريا، وعلى كل أعداء العروبة، وعلى كل أعداء فلسطين، ولبنان، والأردن، والعراق، ومصر، وعلى كل أعداء العرب، وأنهم بتلاحمهم يحمون سوريا، وكل بلاد العرب من الضياع والتمزق والركوع والخضوع والخنوع والاستسلام لكل أعداء هذه الأمة!! والسوريون قادرون على لجم هذه الفتنة، وقادرون على وأدها، والسوريون قادرون على الخروج من هذه الأزمة المفتعلة أشد أيدًا وأصلب عودًا، وهذا –والله- ممكن إذا تفاهم الإخوة السوريون حاكمين ومحكومين، موالين ومعارضين، وإذا تحلَّوا بروح المسئولية والتسامح، وإذا وضعوا مصلحة سوريا، وشعب سوريا، ومستقبل سوريا نصب أعينهم.. وإن هذا –يقينًا- ما نرجوه، وما نصبو إليه في كل ديار العروبة والإسلام... وإلى أبناء العروبة من الإخوة العرب المقيمين على أرض سوريا (ثانيًا) أقول بصوتٍ عالٍ إن دوركم تاريخيٌّ في وأد هذه الفتنة العمياء المدمرة التي وضعت نصب عينيها تشتيت الجيش العربي السوري، وتدمير الوحدة الوطنية السورية، وتقسيم سوريا، والقضاء على المقاومة والممانعة في القطر العربي السوري، وضرب روح المقاومة والممانعة، وملاحقة العروبيين في سائر أقطار بلاد الشام، وفي سائر بلاد العروبة في محاولةٍ غربيةٍ باتت واضحةً ظاهرةً لكل ذي عينين للسيطرة المطلقة على كل ديار العروبة والإسلام.. دوركم تاريخيٌّ في الدفاع عن الأرض التي أكرمتكم، ورعتكم، وحافظت على حقوقكم سنوات طوالاً، ولا تزال.. فلماذا لا تقفون إلى جانب الحق والعدل، ولماذا لا تقفون مع المحافظين على عروبة البلد، وعلى وحدة أرضه وشعبه، وعلى الدفاع عن ثوابته التي آمن بها على امتداد عشرات السنين التي خلت؟؟ يحسن بكم أن تفعلوا هذا لأنكم أصبحتم جزءًا من هذه الفتنة العمياء التي تستهدفكم أيضًا فيما تستهدف، ولأنكم في الحقيقة سببٌ –وأي سبب- من أسباب تأجيج هذا الوضع في سوريا، ومن أسباب إطلاق هذه الفتنة العمياء من عقالها، لأن سوريا قررت أن لا تتخلى عنكم، ولأن سوريا قررت أن لا تتخلى عن لبنان، وقررت أن لا تتخلى عن فلسطين، وقررت أن لا تتخلى عن العراق، بل إن المقاومة العراقية ذات الشأن هي التي اتخذت من أرض سوريا الشقيقة منطلقًا لها، وهذا وحده كافٍ لاستهداف سوريا العروبة، وهذا وحده كافٍ لاستهدافكم أيها العرب على أرض سوريا العروبة، وهذا وحده كافٍ لاستهداف الفلسطينيين على أرض سوريا العروبة، وهذا وحده كافٍ لاستهداف كافة العرب الشرفاء الوحدويين العروبيين على أرض سوريا العروبة.. بإمكانكم –أيها الكرام- أن تقفوا إلى جانب الحق، وإلى جانب وحدة الأرض السورية، ووحدة الشعب السوري العربي الذي وقف إلى جانبكم –ولا يزال-، وسيبقى إلى جانبكم حتى تحقيق المطالب والأهداف والغايات.. وبإمكانكم –أيها الكرام- أن تكونوا عنصر خير وإصلاح بين الإخوة المختلفين بهدف التقريب فيما بينهم، وحل الخلافات والإشكالات التي ما كان لها أن ترقى إلى هذا الشكل المؤلم من الصراع!! وبإمكانكم –أيها الكرام- أن تدفعوا بالأمور من جانبكم بكل الوسائل نحو التهدئة، ونحو عودة المياه إلى مجاريها، ورحم الله من قال: الفتنةُ نائمةٌ، لعن الله موقظها... وإلى كافة أبناء العروبة في كل أقطارهم وأمصارهم (ثالثًا) أقول بملء الثقة واليقين إنكم أمل هذه الأمة العربية في التحرر والتحرير، وبناء دولة الوحدة العربية الكبرى فوق كل أرض العرب، وإنكم –لا ريب- تقدرون لسوريا دورها القيادي الريادي في بناء أول وحدة عربية في تاريخ العرب الحديث بين القطرين المصري والسوري، وإنكم –لا ريب- تقفون إلى جانب وحدة الأرض العربية السورية، وإلى جانب الوحدة الوطنية لشعب سوريا العربي، وإنكم –لا ريب- مع العروبة والعروبيين، ومع المقاومين الممانعين الذين يرفضون بكل قوة وعزيمة وإصرار كل دعوات الاستسلام والتخاذل والتفريط بالحق العربي العام في كل بلاد العروبة، ولا سيما في لبنان وفلسطين والعراق، وإنكم تقفون –لا ريب- إلى جانب وأد هذه الفتنة العمياء التي تعصف بسوريا، وتبغي أول ما تبغي تشتيت الجيش السوري، وضرب وحدة الشعب العربي السوري، وتدمير سائر الإنجازات التي حققها هذا القطر العربي السوري على امتداد مسيرته الحديثة، وعزل سوريا عن محيطها العربي والإقليمي والدولي بعد كل هذه الإنجازات الرائعة التي حققتها على هذه المستويات جميعًا.. بإمكانكم –أيها العرب- أن تقفوا إلى جانب العروبة والعروبيين في سوريا المقاومة والممانعة ووحدة العرب فوق كل أرض  العرب، بكل الوسائل والطرق والأساليب، و بكل أشكال التضامن العربي بين شعوب هذه الأمة العربية الواحدة من أقصى هذا الوطن العربي إلى أقصاه... وإلى كافة الأصدقاء والأحرار أصدقاء الشعوب، وأصدقاء الحق والعدل في هذا العالم (رابعًا) أقول: لقد أعدتم التوازن إلى هذا الكون بمواقفكم إلى جانب الحق والعدل، ووقوفكم ضد هذه الفتن الذي تريد سفك مزيدٍ من الدماء العربية، وتمزيق مزيدٍ من الأقطار العربية، وتفتيتها، لتسهل السيطرة عليها، وإن مواقف روسيا الاتحادية، والصين الشعبية، وفنزويلا، وسائر دول أميركا الوسطى، وكثيرٍ من دول آسيا وأفريقيا قد كان لها الأثر الذي لا يُنسى في إعادة العقل إلى رؤوس من راهنوا على تحقيق أهدافهم في سوريا، وفي غير سوريا من بلاد العروبة والإسلام، وإن هذه المواقف قد وضعت كثيرًا من النقاط على كثيرٍ من الحروف، وقد أحبطت كثيرًا من اللاهثين خلف السراب ممن زُيِّن لهم سوء عملهم، فحسبوها أيامًا وخطواتٍ معدودةً ثم يكون لهم ما يريدون، فإذا بحسابات الحقل تخالف حسابات البيدر، وإذا بالأماني أوهام، وبالتمنيات سرابٌ خادعٌ يحسبه الظمآن ماءً، وما هي إلا أيام حتى ترى الدنيا وتسمع ما حل بهؤلاء وأولئك من سوء العاقبة والمنقلَب، ولله عاقبة الأمور، ولن يصح في نهاية المطاف إلا الصحيح، ولن يكون في بلاد العرب إلا ما يريده العرب العروبيون الشرفاء الأوفياء الأحرار الذين يضعون قضايا بلادهم الوطنية والقومية والتحررية والخلاص من التبعية والاستعمار فوق كل اعتبار... وأما (خامسًا) ولا أقول أخيرًا (فللحديث دائمًا صلةٌ، وللكلام دائمًا بقيةٌ)، فإنني أتوجه إلى كافة أعداء هذه الأمة العربية بكلماتٍ موجزةٍ قد تعيد التوازن والاتزان إليهم في أقوالهم وأفعالهم.. أنصح هؤلاء بعدم إصدار الأحكام على أمة العرب من خلال علاقاتٍ خاصة تربطهم ببعض من يدَّعون الانتساب إلى هذه الأمة.. وأنصحهم أن يعودوا إلى التاريخ، وأن يأخذوا العبر والدروس المستفادة مما يجري اليوم على الأرض في بعض أقطار العروبة.. أنصحهم بالتزام حدودهم، والابتعاد –ما استطاعوا- عن الطمع، فالطمع –كما قالت العرب قديمًا- ضر وما نفع... بقي أن أقول لبعض هؤلاء الذين يصولون ويجولون على أرض العرب ممن أوضعوا في الفتنة، واضطجعوا في مراقد الضلال والتبعية لهؤلاء وأولئك إنهم مخطئون، وما عليهم إلا أن يكفوا عن أخطائهم، فالله غفورٌ رحيم، وأمة العرب دائمًا سهلةٌ متسامحةٌ تغفر لمن أساء من أبنائها، وتصفح عمن أساء من أعدائها، وما نبأ صلاح الدين عندما حرر بيت المقدس، (وما صفحه عمن اعتدى على هذه الأمة) عن هذه الأمة ببعيد.

12/3/2012  

 

أيها السوريون.. لمصلحة مَن هذه الفتنة العمياء؟؟

متابعات

أيها السوريون.. لمصلحة مَن هذه الفتنة العمياء؟؟

أ/ عدنان السمان

www.samman.co.nr

   أخاطب السوريين حكامًا ومحكومين.. أحزابًا وقوًى ومجموعاتٍ وتجمعاتٍ ومؤسساتٍ واتحاداتٍ ونقابات.. أخاطب السوريين كل السوريين: فلاحين وعمالاً وطلبةً وتجارًا وأكاديميين ومثقفين ومفكرين وإعلاميين وصحافيين ومحامين وأطباء ومعلمين ومهندسين.. أخاطبهم مسيحيين ومسلمين، ولا أريد أن أزيد، فانا والله لا أحب الطائفية والمذهبية والفئوية والإقليمية والعشيرية، ولا أحب التجزئة والانقسام كي أنادي كل فريق باسمه، وبالصفة التي يحبها، وأنا والله عربيٌّ فلسطينيٌّ حتى النخاع أحب سوريا العربية، وأحب كل الأقطار العربية من المحيط إلى الخليج.. أحب سوريا العربية، وأحب الشعب العربي السوري بكل أطيافه وألوانه ومقوماته ومكونات شخصيته، ومورثات هذه الشخصية.. أحب هذا الشعب العربي السوري تاريخًا وثقافةً وحضارةً.. أحب سوريا القديمة مهد الحضارات، وأحب سوريا العربية الأموية، عندما كانت دمشق عاصمة الدنيا، ومهوى أفئدة الناس من كل لون وجنس ولسان وملة ونِحلة، وأحب سوريا العربية الحديثة، وشعبها العربي الأبي وارث الحضارات، وسليل الثقافات، وصانع الإنجازات، وواضع المعادلات والسياسات التي لا تسر إلا الأصدقاء والمحبين، ولا ترد كيد الأعداء الحاقدين إلا إلى نحورهم، فبوركتَ يا شعب العروبة والإباء في بلد العروبة والإباء والفداء والوفاء، في سوريا العروبة مذ كانت العروبة، وسوريا الإسلام مذ كان الإسلام، وسوريا المقاومة والممانعة والنضال في زمن العجائب والغرائب هذا الذي يُمسي فيه كثيرٌ من الناس إخوانًا متحابين، ويصبحون خصومًا متباغضين متحاربين.. ولله در من قال: جزى الله الشدائد كل خيرٍ// عرفتُ بها عدوي من صديقي. أخاطب السوريين جميعًا بقولي: لمصلحة مَن هذه الفتنة العمياء التي تعصف بالبلاد منذ عام؟؟

   أخاطب السوريين حكامًا ومحكومين.. موالين ومعارضين.. مقيمين على أرض الوطن، وفي كل ديار الغربة، أخاطب السوريين جميعًا، وأخاطب كافة أبناء العروبة من الإخوة العرب المقيمين على أرض سوريا، وكافة أبناء العروبة في كل أقطارهم وأمصارهم، وأخاطب كافة الأصدقاء في شرق الدنيا وغربها، وأخاطب كافة الأحرار أصدقاء الشعوب، وأصدقاء الحق والحرية والعدل في هذا العالم، كما أخاطب كل أعداء هذه الأمة أيضًا على اختلاف ألوانهم وأشكالهم وألسنتهم، وعلى اختلاف أهوائهم ومشاربهم... وإلى السوريين (أولاً) أقول: لن يحمي سوريا إلا أنتم، ولن يجنبها العدوان، ويصونها من مخاطر هذه الفتنة العمياء، والجهالة الجهلاء إلا سواعد أبنائها الشُرفاء، والسوريون جميعًا على أرض سوريا مطالَبون اليوم بحماية أرض سوريا من عدوان المعتدين، وأطماع الطامعين، وهم مطالبون بحماية هذه الوحدة الوطنية التي لا حياة لهذا الشعب إلا بها، ولا كرامة للأرض السورية في غيابها.. إن السوريين على أرض الوطن مسئولون عن وحدة سوريا وعزتها وكرامة شعبها، وهم مسئولون عن حماية سوريا العربية قبل أن نقرع جميعًا سن الندم، وقبل ان يضيع كل شيء في غمرة هذه الفتنة العمياء التي أراد لها مرسلوها أن تحرق وجه سوريا الجميل، وأن تحرق العروبة والعروبيين في سوريا، وفي سائر أقطار العروبة، وأن تفتح أبواب هذا الوطن العربي، ومن ورائه العالم الإسلامي أمام هذا الغرب الطامع فينا، المجترئ علينا، اللاهث خلف سراب السيطرة على هذه البلاد منذ قرون.. والسوريون –يقينًا- قادرون على ذلك إذا هم وقفوا صفًّا واحدًا في وجه هذه الفتنة المؤامرة بكل ما أوتوا من قوة.. وليعلم السوريون أنهم بتلاحمهم يفوتون الفرصة على كل أعداء سوريا، وعلى كل أعداء العروبة، وعلى كل أعداء فلسطين، ولبنان، والأردن، والعراق، ومصر، وعلى كل أعداء العرب، وأنهم بتلاحمهم يحمون سوريا، وكل بلاد العرب من الضياع والتمزق والركوع والخضوع والخنوع والاستسلام لكل أعداء هذه الأمة!! والسوريون قادرون على لجم هذه الفتنة، وقادرون على وأدها، والسوريون قادرون على الخروج من هذه الأزمة المفتعلة أشد أيدًا وأصلب عودًا، وهذا –والله- ممكن إذا تفاهم الإخوة السوريون حاكمين ومحكومين، موالين ومعارضين، وإذا تحلَّوا بروح المسئولية والتسامح، وإذا وضعوا مصلحة سوريا، وشعب سوريا، ومستقبل سوريا نصب أعينهم.. وإن هذا –يقينًا- ما نرجوه، وما نصبو إليه في كل ديار العروبة والإسلام... وإلى أبناء العروبة من الإخوة العرب المقيمين على أرض سوريا (ثانيًا) أقول بصوتٍ عالٍ إن دوركم تاريخيٌّ في وأد هذه الفتنة العمياء المدمرة التي وضعت نصب عينيها تشتيت الجيش العربي السوري، وتدمير الوحدة الوطنية السورية، وتقسيم سوريا، والقضاء على المقاومة والممانعة في القطر العربي السوري، وضرب روح المقاومة والممانعة، وملاحقة العروبيين في سائر أقطار بلاد الشام، وفي سائر بلاد العروبة في محاولةٍ غربيةٍ باتت واضحةً ظاهرةً لكل ذي عينين للسيطرة المطلقة على كل ديار العروبة والإسلام.. دوركم تاريخيٌّ في الدفاع عن الأرض التي أكرمتكم، ورعتكم، وحافظت على حقوقكم سنوات طوالاً، ولا تزال.. فلماذا لا تقفون إلى جانب الحق والعدل، ولماذا لا تقفون مع المحافظين على عروبة البلد، وعلى وحدة أرضه وشعبه، وعلى الدفاع عن ثوابته التي آمن بها على امتداد عشرات السنين التي خلت؟؟ يحسن بكم أن تفعلوا هذا لأنكم أصبحتم جزءًا من هذه الفتنة العمياء التي تستهدفكم أيضًا فيما تستهدف، ولأنكم في الحقيقة سببٌ –وأي سبب- من أسباب تأجيج هذا الوضع في سوريا، ومن أسباب إطلاق هذه الفتنة العمياء من عقالها، لأن سوريا قررت أن لا تتخلى عنكم، ولأن سوريا قررت أن لا تتخلى عن لبنان، وقررت أن لا تتخلى عن فلسطين، وقررت أن لا تتخلى عن العراق، بل إن المقاومة العراقية ذات الشأن هي التي اتخذت من أرض سوريا الشقيقة منطلقًا لها، وهذا وحده كافٍ لاستهداف سوريا العروبة، وهذا وحده كافٍ لاستهدافكم أيها العرب على أرض سوريا العروبة، وهذا وحده كافٍ لاستهداف الفلسطينيين على أرض سوريا العروبة، وهذا وحده كافٍ لاستهداف كافة العرب الشرفاء الوحدويين العروبيين على أرض سوريا العروبة.. بإمكانكم –أيها الكرام- أن تقفوا إلى جانب الحق، وإلى جانب وحدة الأرض السورية، ووحدة الشعب السوري العربي الذي وقف إلى جانبكم –ولا يزال-، وسيبقى إلى جانبكم حتى تحقيق المطالب والأهداف والغايات.. وبإمكانكم –أيها الكرام- أن تكونوا عنصر خير وإصلاح بين الإخوة المختلفين بهدف التقريب فيما بينهم، وحل الخلافات والإشكالات التي ما كان لها أن ترقى إلى هذا الشكل المؤلم من الصراع!! وبإمكانكم –أيها الكرام- أن تدفعوا بالأمور من جانبكم بكل الوسائل نحو التهدئة، ونحو عودة المياه إلى مجاريها، ورحم الله من قال: الفتنةُ نائمةٌ، لعن الله موقظها... وإلى كافة أبناء العروبة في كل أقطارهم وأمصارهم (ثالثًا) أقول بملء الثقة واليقين إنكم أمل هذه الأمة العربية في التحرر والتحرير، وبناء دولة الوحدة العربية الكبرى فوق كل أرض العرب، وإنكم –لا ريب- تقدرون لسوريا دورها القيادي الريادي في بناء أول وحدة عربية في تاريخ العرب الحديث بين القطرين المصري والسوري، وإنكم –لا ريب- تقفون إلى جانب وحدة الأرض العربية السورية، وإلى جانب الوحدة الوطنية لشعب سوريا العربي، وإنكم –لا ريب- مع العروبة والعروبيين، ومع المقاومين الممانعين الذين يرفضون بكل قوة وعزيمة وإصرار كل دعوات الاستسلام والتخاذل والتفريط بالحق العربي العام في كل بلاد العروبة، ولا سيما في لبنان وفلسطين والعراق، وإنكم تقفون –لا ريب- إلى جانب وأد هذه الفتنة العمياء التي تعصف بسوريا، وتبغي أول ما تبغي تشتيت الجيش السوري، وضرب وحدة الشعب العربي السوري، وتدمير سائر الإنجازات التي حققها هذا القطر العربي السوري على امتداد مسيرته الحديثة، وعزل سوريا عن محيطها العربي والإقليمي والدولي بعد كل هذه الإنجازات الرائعة التي حققتها على هذه المستويات جميعًا.. بإمكانكم –أيها العرب- أن تقفوا إلى جانب العروبة والعروبيين في سوريا المقاومة والممانعة ووحدة العرب فوق كل أرض  العرب، بكل الوسائل والطرق والأساليب، و بكل أشكال التضامن العربي بين شعوب هذه الأمة العربية الواحدة من أقصى هذا الوطن العربي إلى أقصاه... وإلى كافة الأصدقاء والأحرار أصدقاء الشعوب، وأصدقاء الحق والعدل في هذا العالم (رابعًا) أقول: لقد أعدتم التوازن إلى هذا الكون بمواقفكم إلى جانب الحق والعدل، ووقوفكم ضد هذه الفتن الذي تريد سفك مزيدٍ من الدماء العربية، وتمزيق مزيدٍ من الأقطار العربية، وتفتيتها، لتسهل السيطرة عليها، وإن مواقف روسيا الاتحادية، والصين الشعبية، وفنزويلا، وسائر دول أميركا الوسطى، وكثيرٍ من دول آسيا وأفريقيا قد كان لها الأثر الذي لا يُنسى في إعادة العقل إلى رؤوس من راهنوا على تحقيق أهدافهم في سوريا، وفي غير سوريا من بلاد العروبة والإسلام، وإن هذه المواقف قد وضعت كثيرًا من النقاط على كثيرٍ من الحروف، وقد أحبطت كثيرًا من اللاهثين خلف السراب ممن زُيِّن لهم سوء عملهم، فحسبوها أيامًا وخطواتٍ معدودةً ثم يكون لهم ما يريدون، فإذا بحسابات الحقل تخالف حسابات البيدر، وإذا بالأماني أوهام، وبالتمنيات سرابٌ خادعٌ يحسبه الظمآن ماءً، وما هي إلا أيام حتى ترى الدنيا وتسمع ما حل بهؤلاء وأولئك من سوء العاقبة والمنقلَب، ولله عاقبة الأمور، ولن يصح في نهاية المطاف إلا الصحيح، ولن يكون في بلاد العرب إلا ما يريده العرب العروبيون الشرفاء الأوفياء الأحرار الذين يضعون قضايا بلادهم الوطنية والقومية والتحررية والخلاص من التبعية والاستعمار فوق كل اعتبار... وأما (خامسًا) ولا أقول أخيرًا (فللحديث دائمًا صلةٌ، وللكلام دائمًا بقيةٌ)، فإنني أتوجه إلى كافة أعداء هذه الأمة العربية بكلماتٍ موجزةٍ قد تعيد التوازن والاتزان إليهم في أقوالهم وأفعالهم.. أنصح هؤلاء بعدم إصدار الأحكام على أمة العرب من خلال علاقاتٍ خاصة تربطهم ببعض من يدَّعون الانتساب إلى هذه الأمة.. وأنصحهم أن يعودوا إلى التاريخ، وأن يأخذوا العبر والدروس المستفادة مما يجري اليوم على الأرض في بعض أقطار العروبة.. أنصحهم بالتزام حدودهم، والابتعاد –ما استطاعوا- عن الطمع، فالطمع –كما قالت العرب قديمًا- ضر وما نفع... بقي أن أقول لبعض هؤلاء الذين يصولون ويجولون على أرض العرب ممن أوضعوا في الفتنة، واضطجعوا في مراقد الضلال والتبعية لهؤلاء وأولئك إنهم مخطئون، وما عليهم إلا أن يكفوا عن أخطائهم، فالله غفورٌ رحيم، وأمة العرب دائمًا سهلةٌ متسامحةٌ تغفر لمن أساء من أبنائها، وتصفح عمن أساء من أعدائها، وما نبأ صلاح الدين عندما حرر بيت المقدس، (وما صفحه عمن اعتدى على هذه الأمة) عن هذه الأمة ببعيد.

12/3/2012  

 

السبت، ١٠ آذار ٢٠١٢

حول الفقر والبِطالة والأمية في بلاد العرب!!

متابعات 

                                                                                                                   

حول الفقر والبِطالة والأمية في بلاد العرب!!

 

أ/ عدنان السمان

www.samman.co.nr

 

     التقارير,والإحصاءات,والدراسات,والنشرات الرسمية,وشبه الرسمية,والأخبار,والتقديرات,والمشاهدات الشخصية,والقراءات,ومصادر الجامعة العربية,وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي,وغيرها من المصادر والمرجعيات  والمراجع الإعلامية والصحافية الموثوقة في كل بلاد العرب تفيد بأن مئة وأربعين مليون عربي يعيشون تحت خط الفقر بنسبة تبلغ أربعين بالمئة من عدد سكان العالم العربي البالغ أكثر من ثلاثمائة مليون مواطن!!وأن نسبة البطالة في بلاد العرب تبلغ خمسين بالمئة!!وأن عدد الأميين في ديار العروبة يبلغ ستين مليون أميّ!!وأن هذه الأرقام والنَّسب مرشحة للزيادة والارتفاع عامًا بعد عام,وعقدًا بعد عقد,بسبب تردي الأحوال السياسية,وتردّي الأوضاع الاقتصادية,وتراجع الأحوال الاجتماعية والمعيشية والنفسية والصحية,وانعدام البنى التحتية,وبرامج التنمية والتغذية والإعمار والبناء والتصنيع,ومواكبة ركب الحضارة الإنسانية في كثير من أقطار العرب.

      من المؤلم أن تزداد كل هذه الأحوال تردَّيًا في كثير من البلدان العربية..ومن المؤلم أن ترتفع بشكل مرعب كل هذه التناقضات بين شعوب الأمة العربية,وأن يزداد تضارب الإحصاءات والدراسات الرقمية وتفاوتها في كثير من أقطار العرب..الأمر الذي ينطوي على دلالات كثيرة منها غياب الدقة في هذه الإحصاءات والدراسات,واعتماد التقديرات العشوائية المرتجلة الخاطئة التي لا تؤدي إلا لمزيد من التراجع,ومزيد من التخلف والانهيار,ومزيد من تردي الأوضاع العامة لكثير من أقطار الأمة العربية,ومواصلة التقهقر والتراجع في شتى الميادين,وعلى مختلف الصعد,وكافة مجالات الحياة,وأوجهها المختلفة..بل إن من المؤلم أيضًا غياب الدراسات الجادة المسئولة التي من شأنها أن تضع الحلول والمعالجات لأوضاع العرب في كافة أقطارهم,وأن تحدد معالم النمو الاقتصادي العربي,والنمو الثقافي المعرفي العربي,ومعالم النهضة العربية الحقيقية بدءًا بالتكامل العربي,ولا أقول انتهاءً بوحدة أمة العرب على كل أرض العرب!!فالوحدة هي البداية,والوحدة هي القوة,والوحدة هي الحياة والتحرر والتحرير والبناء والإعمار,والوحدة هي سبيل هذه الأمة للخلاص من كل عللها,ومن كل تخلفها,ومن كل كوارث الفقر والبطالة والأمية التي تعصف بها منذ أجيال..ولا تزال!!

   لا بد من الإشارة إلى كل هذا التبذير والإسراف الذي تمارسه أقطار عربية غنية لا توفر فرص عمل لمواطنيها,ومواطني غيرها من الأقطار العربية,بل إنها تنفق بغير حساب في مجال الخدمات والعقارات وبعض الاستثمارات التي لا تعود بأدنى فائدة على وطن وعلى مواطن,وإنما ترفع من أرصدة أصحابها,ومن أرصدة شركائهم في الاستثمار..فإذا تعرض الوطن لهزة اقتصادية لهذا السبب أو ذاك خسر هؤلاء,ودفعوا ثمن ذلك من أرصدتهم الهائلة,ولكن خسارة الشعوب هي الخسارة عندما تعصف هذه الهزة بكافة مقومات حياتها..وعندما تخسر لقمة عيشها,وعندما تهددها هذه الهزة وما يعقبها من هزات في أمنها الغذائي والدوائي,وفي أمنها القومي,وسلمها الأهلي الاجتماعي أيضًا.

       إن النظام السياسي العربي,وانعدام القانون في كثير من بلدان العرب,وغياب المساءلة والمحاسبة,وتردي الأمن والأمان,وسوء الأحوال,والفوضى,والكبت,والقمع,والتسلط,والتحكم بالناس..كل هذا,وكثير غيره يحول دون تطور اقتصادي حقيقي قائم على الاستثمار والبناء والإعمار والتصنيع والنهوض بهذه البلدان..كما أن غياب القرار السياسي العربي في كثير من بلاد العرب,وغياب القرار الاقتصادي العربي أيضًا ,وتحكّم الأجنبي بهذين القرارين,وبغيرهما بنسب متفاوتة لاتسمح في حدها الأقصى,وعند سقفها الأعلى بشيء من نهضة,وبشيء من تقدم,وبشيء من نفع للشعوب العربية صاحبة المصلحة الحقيقية في أوطانها,وفي ثرواتها,وفي كل خاماتها النفطية و المعدنية..تحكّم الأجنبي بهذين القرارين من شأنه أن يُبقي على هذه الأمة في ذيل القائمة..ومن شأنه أن يحول بينها وبين التطور الحقيقي,والتقدم الحقيقي,والاستقلال الحقيقي,والنهضة الحقيقية..ومن شأنه أن يبقي عليها فريسة سهلة لهذا الأجنبي.

      ولعل من الضروري أن يُشار إلى هذه الإحصاءات التي تتحدث عن نمو اقتصادي مرتفع في كثير من بلاد العرب مع وجود الفقر والبطالة فيها..هذا التناقض له تفسير واحد هو انتشار الفساد,وعجز التشريعات,وغياب المتابعة والمساءلة والملاحقة والمحاسبة الأمر الذي يؤدي إلى سوء توزيع الثروة,وتجمعها في أيدي الوكلاء والأوصياء,وبروز الطبقية بشكل مرعب:طبقة كبار رجال الدولة,ومن يلف ويدور في فلكهم..وطبقة عامة الناس التي تشكل الغالبية العظمى من أبناء هذه الأمة,وهي طبقة مقموعة فقيرة جائعة تعصف البطالة بأبنائها,وتنتشرالأمية بينهم,ويفتك بهم الفقر والجهل والمرض.

         بإمكان الأمة العربية التخلص من كل العلل والآفات التي تتحدث عنها التقارير والدراسات والإحصاءات إذا هي عرفت طريقها,وحققت لنفسها نظامًا سياسيًّا واقتصاديًّا سليمًا,وإذا هي توجهت بهمةٍ وعزم ونشاط نحو أرضها تزرعها وتستثمرها,وإذا هي توجهت بقوةٍ نحو الصناعة والتصنيع,وإذا هي قررت أن تأكل مما تزرع,وأن تلبس مما تصنع..وليس هذا على إرادة الشعوب بعزيز!!

(10/3/2012)a 

الخميس، ٨ آذار ٢٠١٢

في عيد المرأة



 

 

متابعات

أ/ عدنان السمان

www.samman.co.nr

    كثيرة هي الأعياد في حياتنا، وكثيرة هي المناسبات والأيام التي نحتفل بها، وترقى إلى منزلة الأعياد، ومن هذه الأعياد والمناسبات والأيام ما هو ديني، ومنها ما هو وطني، أو قومي، أو اجتماعي، أو شخصي متعلق بزعيم، أو ملك كعيد ميلاده وجلوسه وتتويجه ويوبيله الفضي والذهبي والماسي... هذه الأعياد والمناسبات والأيام في حياتنا كثيرة، ولئن اختفى بعضها فقد استجدّ غيرها.. وبالمحصّلة فإن عددها في ازدياد، وإن عدد فلاسفتها ومنظِّريها والمروّجين لها والداعين إلى مزيد منها في ازدياد أيضًا ، كما أن عدد أتباعها وأنصارها ومؤيديها يزداد في كثير من المجتمعات يومًا بعد يوم زيادة باتت تهدد كثيرًا من المجتمعات - ولا سيما مجتمعات العالم الثالث أو الرابع-  بتفشي ثقافة الكسل، والتسيّب، والشللّية، والاستهتار، والتنازل، والتراجع، والكسب غير المشروع، وإباحة المحرّم والممنوع، وخلط ما يجوز بما لا يجوز في محاولات لم تعد خافية على أحد تستهدف هذه المجتمعات في ثقافتها، ومكونات شخصيتها وهُويتها، ومصادر ثباتها وقوتها إلى الحد الذي يسمي فيه بعضهم الانحلال تحررًا، والفجورَ والتسيب حريةً، والمقامرة تجارةً، والسحتَ مغنمًا، والرذيلة فضيلة، والكذب زينة يتخذه كثير منهم وسيلة لستر دمامتهم، وتجميل بشاعتهم، وتسويغ انحرافهم وخروجهم على كل قيم الأمة ومعتقداتها ومثلها العليا... ولكي يسهل عليهم نشر هذه الثقافات الغريبة، وتعميم هذه المسلكيات المخجلة المريبة، وتشويه المجتمع، واقتلاع عاداته الأصيلة، وإقصاء ثوابته وقيمه وصفاته النبيلة، وإحلال ثقافة الانحلال والتحلل والاتجار بكل شيء فإنه لا بد من تدمير المجتمع، لا بد من قلبه رأسًا على عقب، لا بد من تجويعه، وتركيعه، وتجهيله، وتيئيسه، لا بد من إفقاره وإذلاله وتجريده من كل مقومات الوجود الحر الفاعل المؤثر بالأحداث والمتأثر بها، لا بد من إجباره على تغيير معتقداته وأفكاره كي يرضى – وهو صاغر- بحكمنا له ، وتحكّمنا به، وكي ينقاد لمشيئتنا وإرادتنا وقرارنا دون سؤال أو نقاش أو اعتراض... عليه فقط أن يسمع، وأن ينفّذ ما يُطلب منه بشكل آلي تلقائي تمامًا كالآلة الصماء المجردة من أي إحساس.. وإذا كان في هذا المجتمع أو ذاك من لا يزال مصرًّا على مواقفه، متمسّكًا بأفكاره وثقافته وثوابته فإن مزيدًا من القوة، ومزيدًا من الإهانة والتنكيل والتركيع والتجويع والتقتيل والحصار والإفقار كفيل بتغييره وتدميره – وخلق المجتمع الطيِّع المرن المسالم الذي يعرف كيف يسمع الكلام، وكيف يفهم ما يريده السادة الكرام.

    ولعل من هذه الوسائل والأساليب التي ينتهجها هؤلاء وأولئك من أجل تحقيق أهدافهم هذه في هذا المجتمع أو ذاك إغراق المجتمعات بسيل من هذه الأعياد التي ما أنزل الله بها من سلطان.. لقد كان يوم الثامن من آذار يومًا ذا مدلول سياسي في حياة هذه الأمة، وفي تاريخها الحديث فأصبح عيدًا للمرأة، وأصبح عطلة رسمية مدفوعة الأجر كغيره من الأعياد الكثيرة التي بدأت تأخذ طريقها إلى حياة الناس في كثيرمن بلدان هذا العالم، ولا سيما بلدان العالم العربي والإسلامي ، هذه الأعياد المستوردة التي تحمل في طياتها ما تحمله من أهداف.. بل لقد أصبح الاهتمام بقضايا المرأة – من وجهة نظر معينة- أساسًا من الأسس التي نحكم من خلالها على زيد بأنه مثقف، وعلى عبيد بأنه غير مثقف... نعم هذا هو مقياس بعضهم لإصدار مثل هذه الأحكام، ويتساءلون بعد ذلك عن أٍسباب تراجع الحالة الثقافية، وما علموا أن على رأس تلك الأسباب هو ما يذهبون إليه من أن المثقف الحقيقي هو ذلك الذي يتخذ مواقف تقدمية من قضايا المرأة، وغيرها من سلسلة القضايا التي لا سند لها إلا ما يراه هؤلاء وأولئك سبيلاً لتمرير كل تلك الأهداف التي سبقت الإشارة إليها في مستهل هذه المقالة.

    لست والله ممن وقفوا في يوم من الأيام ضد المرأة!! وكيف أفعل وهي الجدة والأم والعمة والخالة والزوج والبنت والحفيدة؟ كيف أفعل وهي الطبيبة والمهندسة والمعلمة والمحامية والقابلة والممرضة والكاتبة والشاعرة والثائرة والمناضلة والمقاتلة؟ كيف أفعل وهي نصف المجتمع، وهي التي تربي نصفه الآخر أيضًا؟ كيف أفعل وأنا لا زلت أذكر مواقفي إلى جانبها منذ بداية عهدي بالحياة، ومنذ بداية عهدي بالكتابة وأنا طالب على مقاعد الدراسة؟

    لقد كنت، وما زلتُ، وسأبقى إلى جانبها تمامًا كغيري  من عباد الله في بلاد العرب والمسلمين.. مؤمنًا بحقوقها، معترفًا بفضلها وجميلها ولطفها وتكرمها، مقدّرًا أتعابها، وآلامها وتضحياتها... ولكن ليس إلى الحد الذي أتخلى لعينيها معه عن عجلة القيادة ، لا لشيء إلا لأنها امرأة!! إن كانت تستحق ذلك فحبًّا وكرامة، وعلى الرحب والسعة، وإن كانت لا تستحق ذلك، فلتأخذ ما تستحقه دون زيادة ، لأن ذلك يعني شيئًا واحدًا هو الخلل الذي يصيب المجتمع، ويجر عليه المآسي والويلات!!

    إن وضع المرأة في هذه البلاد العربية – على علاّته – هو خير من وضعها في تلك البلدان التي تصدّر إلينا ثقافتها، وتحاول تدمير مجتمعاتنا بوسائل منها، وعلى رأسها هذه الاختراقات الثقافية التي تحاول إحداثها في مجتمعاتنا بالقوة العسكرية المدمرة تارة، وبترويج المروِّجين لها من بعض أبناء العروبة والإسلام تارة أخرى!!

    المرأة في بلاد العرب هي جزء من كل، وإن إصلاح النظم السياسية والاجتماعية والاقتصادية في الوطن العربي يتطلب – فيما يتطلب – إصلاح أحوال المرأة ... المجتمعات العربية – بما فيها النساء – بحاجة إلى نهضة فكرية ثقافية سياسية اجتماعية اقتصادية معرفية تضع هذه الأمة في المكانة اللائقة، وتعيد إلى هذه الأمة منزلتها واعتبارها بين أمم العالم... أما أن نجعل كل همنا في هذه الديار وضع المرأة، ومكانة المرأة، وحقوق المرأة، ووزارة المرأة، وعيد المرأة، وحرية المرأة، وملابس المرأة فهذا هو العجب العجاب!! وكأن كل قضايانا قد حُلّت، وأصبحت على خير ما يرام، ولم يبق علينا إلا المرأة التي إن أعطيناها ما تريد، وأخذنا منها كل ما نريد،  لم يعد هنالك في حياتنا أدنى وجود لأدنى مشكلة، وأصبحنا بعد ذلك خير أمة أُخرجت للناس!!

وبعد،

    فإن عيد المرأة هو يوم تحرر أوطانها، عيدها يوم أن يجد زوجها عملاًَ  شريفًا يستطيع معه الإنفاق على بيته وأسرته، عيدها يوم أن ترى أبناءها يتعلمون في مدارسهم وجامعاتهم باحترام، عيدها يوم أن ترى كل مواطن ومواطنة في البلد يأخذ حقه، ويقوم بواجبه بعيدًا عن التدليس والكذب والاحتيال، وبعيدًا عن التلاعب والغش، وبعيدًا عن خيانة الضمير، عيدها يوم أن تشعر بالأمن والأمان والاحترام في بيتها بعيدًا عن مزايدات المزايدين، وألاعيب المتلاعبين، ومصائد المتصيدين من الفاشلين الفاسدين المفسدين، ومن الضالين المضلّين المقامرين بحرية الأوطان وكرامة الإنسان.

(8/3/2012)

الاثنين، ٥ آذار ٢٠١٢

جوبيه.. ومسيحيو الشرق.. والصقيع العربي

متابعات
جوبيه.. ومسيحيو الشرق.. والصقيع العربي
أ/ عدنان السمان
www.samman.co.nr
      نشرت "القدس" على صدر صفحتها الأولى من عددها الصادر يوم الجمعة في الثاني من آذار 2012 مقالاً لوزير الدولة، وزير الشؤون الخارجية والأوروبية ألان جوبيه تحت عنوان: "مسيحيو الشرق.. والربيع العربي" استهله بهذه العبارة: "مسيحيو الشرق قلقون على ديمومة وجودهم في منطقةٍ هي منطقتهم منذ ألفي سنة. قلقون على احترام حقوقهم في سياق اضطرابات كبرى. قلقون إزاء صعود التوترات المرتبطة بالطائفية، أريد أن أقول لهم إني أسمع. إني أفهم تخوفاتهم".
   بهذه العبارة العاطفية التي تقطر رقة ونعومة، وتفيض بمشاعر القلق على مصير مسيحيي الشرق، وعلى احترام حقوقهم، بدأ جوبيه مقاله المشار إليه، ليؤكد وقوفه، ووقوف فرنسا في حزمٍ وإصرار إلى جانب مسيحيي الشرق دون تردد، لأنهم أقلية، ولأن المنطقة تشهد اضطرابات كُبرى، وتشهد فتنًا طائفية، ولأن فرنسا اليوم ترى نفسها مسئولة عنهم كما كانت في الماضي.
   وبهذه العبارة التي اتخذ منها جوبيه مقدمة لمقاله هذا، رأى الكاتب أيضًا أن يتخذ منها سببًا – وأي سبب – لتدخل فرنسا في الشأن الداخلي العربي، بدعوى حماية هؤلاء المسيحيين الذين تحرص فرنسا على وجودهم في هذه الديار كل الحرص، كما تحرص على بقائهم في هذه الديار، وكما تحرص بالضرورة والحتمية على أمنهم وأمانهم، وحصولهم على كافة حقوقهم كاملةً غير منقوصة.
   في الحقيقة، لم يكن جوبيه مطالَبًا بإبداء الأسباب التي دفعته لإعلان تدخله في الشأن العربي، إن أحدًا لم يطلب منه ذلك، ولم يطلب ذلك من غيره أيضًا في كل أقطار الغرب بشقيه الأوروبي والأمريكي، لأن الناس في هذه الديار يدركون جيدًا ما الذي يريده الغرب، ويدركون جيدًا ما الذي تريده فرنسا، وغير فرنسا من بلدان أوروبا التي تقف اليوم خلف هذه الأحداث التي تشهدها كثيرٌ من الأقطار في هذا العالم العربي، وفي هذا العالم الإسلامي، وفي كثيرٍ من أقطار الشرق، وعلى رأسها الاتحاد الروسي الذي يصر الغرب على مناصبته العداء دون سبب مقنع، إلا أن يكون هذا السبب مما يتعلق بالأطماع الغربية في كل ديار العروبة والإسلام، وفي كافة أقطار الشرق دون استثناء، وعلى رأسها أقطار الاتحاد السوفياتي الذي كان، وعلى رأسها أيضًا هذا الاتحاد الروسي الذي يقف على رأسه فلاديمير بوتين رجل المواقف الحازمة، وصاحب الشخصية الصارمة التي تقض مضاجع الغرب، لأن بوتين يمسك بزمام الأمور جيدًا في بلاده، ولأن بوتين يوجه السياسة الخارجية الروسية توجيهًا مضادَّا للسياسات الغربية، ولأن بوتين لا يرغب مطلقًا في الانحناء أمام الغرب، وأمام سياساته في بلاد الشرق هذه!!.
   وفي الحقيقة أيضًا، فإن أحدًا من مسيحيي الشرق لم يطلب من جوبيه أن يتدخل لإنقاذ المسيحيين، وإن أحدًا من مسيحيي الشرق لم يكن هدفًا في خضمِّ هذه الفتن التي يقودها الغرب في هذه الديار، وفي خضمِّ هذا التصعيد الطائفي الذي يتحدث عنه جوبيه في مقاله المشار إليه، وفي خضمِّ هذه المجازر التي تشهدها سوريا تحديدًا في هذه الأيام، والمجازر التي شهدها العراق منذ الاجتياح الأمريكي، ولا يزال، والمجازر التي تشهدها بلاد الأفغان قبل ذلك.. بل إن أحدًا من مسيحيي العالم لم يطلب من جوبيه أن يتحرك لإنقاذ مسيحيي الشرق، لأن المسيحيين في الشرق مواطنون شرقيون، ولأن المسيحيين في الشرق مواطنون محترمون، ولأن المسيحيين في الشرق لا يشعرون بشيء مما يتحدث عنه جوبيه، على الرغم من بعض الأحداث المؤلمة التي ساقها كي يحاول من خلالها تسويغ تدخله في الشأن العربي الداخلي، ولأن المسيحيين في الشرق أيضًا يعلمون علم اليقين أن جوبيه وغيره من قادة الغرب يتخذون منهم سببًا، ومسوغًا للتدخل في الشأن الداخلي لبلدان الشرق تمامًا كما كان ذلك سببًا من أسباب الحروب الصليبية التي شنها الغرب على الشرق لأسبابٍ اقتصاديةٍ، ولأطماعٍ غربيةٍ واضحةٍ في ثروات الشرق، وكما كان ذلك سببًا من أسباب إعلان الحرب على الدولة العثمانية لتقاسم ممتلكاتها، وكما كان ذلك سببًا من أسباب تدخل الغرب في كل أمور الأمة العربية، وسيطرة الغرب على سائر أقطار هذا الوطن العربي، وتمزيق هذا الوطن لتسهل السيطرة عليه... جوبيه يعلم جيدًا ما الذي فعله الاستعمار الفرنسي في سوريا ولبنان، وجوبيه يعلم جيدًا مدى إصرار مسيحيي سوريا ولبنان على الخلاص من الغرب، وتحكم الغرب، وتدخل الغرب في الشأن العربي بعامة، والسوري اللبناني بخاصة، وجوبيه يدرك سر التلاحم الإسلامي المسيحي في سوريا ولبنان، وسر قوة لبنان، وهو من أصغر الأقطار العربية مساحة، وأكثرها تعدديةً، وجوبيه يدرك دون شك أن قوة لبنان في تعدد طوائفه، وفي التوافق والاتفاق بين تلك الطوائف، وإن أصر بعضهم على المخالفة والعصيان والخروج عن الصف، فإن مصيره الضعف، وإن مصيره التلاشي لا محالة، لأن الغالبية المسيحية، والغالبية المسلمة قررتا أن البلد لمواطنيه جميعًا، وأنه لن يكون للغرباء الطامعين فيه.
   من المؤلم أن الغرب لم يتعلم من تجاربه، وأنه يكرر أخطاءه في هذه البلاد، وأنه لن يحصد بالتالي سوى الخسارة، فالربيع العربي الذي يتحدث عنه جوبيه، ويتحدث عنه غربيون وعرب، وتتحدث عنه وسائل إعلام كان الناس يستمعون إليها في يوم من الأيام ليس ربيعًا، بل صقيعًا، أتى على البراعم الغضة الطرية الناعمة، وأتى على الحرث والنسل، وأتى على كثيرٍ من الأهداف والغايات الوطنية والقومية لشعوب هذه المنطقة العربية.. هذا الصقيع أيضًا إلى زوال، ولا يحسن بجوبيه وبغيره من قادة الغرب ومفكريه أن يراهنوا عليه.. فلا يصح في نهاية المطاف إلا الصحيح، ولا أحد يستطيع إذلال الشعوب، ومصادرة حريتها، والسيطرة على أوطانها، وإخضاعها لمشيئته، وحرمانها من حقوقها في العيش بأمن وأمان واحترام، ولا أحد يستطيع حرمان شعبٍ من كافة حقوقه الوطنية الثابتة في بلاده، وتشريده منها، ولا أحد يستطيع قلب الحقائق وتزويرها، وإن الناس في هذه المنطقة من العالم – كغيرهم من الناس – مؤرخون يتمتعون بذاكرةٍ جيدة، وبقراءةٍ معقولةٍ للأحداث، وإن خضع بعضهم، وطأطأ رأسه، وسار في ركاب الغرب، وتظاهر بالحرص على محبته ومودته، فإلى حين!!.
   أنصح جوبيه، كما أنصح كل من يرغب في الخوض في مثل هذه القضايا الشائكةٍ ذات الحساسية الخاصةِ أن يقرأ، وأن يقف على الحقائق المتعلقة بالموضوعات التي يتناولها في كتاباته، حتى لا يهرف بما لا يعرف، وحتى لا يضع نفسه في المواقف التي لا نرتضيها له.
5/3/2012
 

السبت، ٣ آذار ٢٠١٢

متابعات
 
فلاديمير بوتين هو الرئيس الروسي الجديد
أ‌.       عدنان السمان
 
    انتخابات الرئاسة الروسية التي ستجرى في الرابع من آذار، والتي سيشارك فيها زعيما الحزبين المعارضين البارزين " غينادي زيوغانوف" زعيم الحزب الشيوعي، "وفلاديمير جيرينو فسكي" زعيم حزب القوميين "الليبرالي الديمقراطي"، والمرشح المستقل ميخائيل بروخونوف، بالإضافة إلى فيلادمير بوتين الذي يقف على رأس حزب " روسيا الموحدة"، انتخابات الرئاسة الروسية هذه ستسفر – كما يتوقع كافة المراقبين والمحللين السياسيين-  عن فوز بوتين الذي شغل سابقًا منصب الرئيس لدورتين متتاليتين، وهو ما يسمح به الدستور الروسي ( 2000-2008) ثم منصب رئيس الوزراء للسنوات الأربع الماضية (2008-2012) حيث شغل تلميذه " ميدفيديف" منصب الرئاسة خلال هذه الفترة، واليوم يخوض فيلاديمير بوتين انتخابات الرئاسة هذه بشكل قانوني، لأن من حقه – بموجب الدستور – أن يترشح لدورتين جديدتين مدتهما ثماني سنوات، إلا إذا حصلت تعديلات دستورية حول مدة الدورة التي قد تصبح خمس سنوات، أو ستًّا بدلاً من أربع.. فما سرُّ إصرار الغالبية الساحقة من المراقبين والمحللين السياسيين على أن بوتين هو المرشح الأوفر حظًًّا، وعلى أنه الرئيس الروسي الجديد؟
    يحسن بنا قبل استعراض الموقف السياسي في روسيا، وقبل الإشارة إلى سر شعبية بوتين في الأوساط الروسية بعامة، وداخل حزبه " روسيا الموحدة" بخاصة، أن نشير إلى تلك الأغلبية التي يتمتع بها بوتين في البرلمان الروسي الذي جرى انتخابه في شهر كانون الأول/ ديسمبر/ الماضي، وأن نشير أيضًا إلى نتائج هذه الاستطلاعات التي أجريت على مدار الأسابيع التي سبقت هذه الانتخابات، والتي أجمعت على حتمية فوز بوتين في هذه الانتخابات الرئاسية، وعلى حتمية فوزه في الدورة القادمة التي ستلي هذه الدورة أيضًا.. أما لماذا سيحدث ذلك فلأسباب كثيرةٍ منها، وعلى رأسها أن مواقف بوتين منذ اثني عشر عامًا، أي منذ وصوله إلى سدَّة الحكم في روسيا كانت مواقف حازمًة صارمًة متناغمًة مع مشاعر الناس ورغباتهم في سائر أنحاء الاتحاد الروسي، وحتى خارج إطار هذا الاتحاد، إن بوتين ومن خلال عمله في الـ"كا جي بي " قد رأى ما لم يره غيره من الفساد الذي عمَّ واستشرى في أواخر أيام الاتحاد السوفييتي، فعمل جاهدًا على تطهير الإدارات الحكومية من بقايا رجال ميخائيل غورباتشوف، وخلفه بوريس يلتسن، وعمل جاهدًا على التخلص من الانقسامات السابقة في البرلمان السابق، وعلى السيطرة على انفلات كثيرٍ من رجال الدولة، والسيطرة على احتكارات النفط والغاز، والاستثمارات الغربية التي كادت أن تبتلع روسيا الاتحادية لولا إجراءات بوتين ومواقفه الحازمة منها، الأمر الذي أكسبه ثقة الجنرالات في الـ "كا جي بي"، وثقة الناخبين الروس، والشارع الروسي ، وثقة كثيرٍ من الناس أيضًا في هذا العالم، وباختصار فإن فلاديمير بوتين قد تمكن من حكم الاتحاد الروسي حكمًا فعليًّا، ومن تحقيق استقلال هذا الاتحاد، وبنائه مجددًا بشكلٍ مكَّنه من الوقوف بصلابةٍ متناهيةٍ في وجه كثيرٍ من الدول الطامعة في روسيا.
    المعارضون الروس داخل روسيا لا يخفون رغبتهم في إجراء انتخابات رئاسيةٍ حرةٍ نزيهةٍ في روسيا، ولكنهم لا يقفون موقفًا معاديًا لبوتين – كما يفعل المعارضون خارج روسيا- بل على العكس من ذلك تمامًا، ففي مؤتمرٍ صحافيٍّ عقده الزعيمان الشيوعي غينادي زيوغانوف، والقومي الليبرالي الديمقراطي فلاديمير جيرينوفيسكي، ونشرته وكالة ايتار – تاس أعلنا موافقتهما على الاشتراك في أية حكومةٍ يشكلها حزب بوتين " روسيا الموحدة".. أما المعارضون في الخارج، والذين كانوا وراء تلك  الأحداث التي شهدتها موسكو في أعقاب الانتخابات النيابية في ديسمبر من العام الماضي بدعوى التزوير والتلاعب، فإن تلك المعارضة لا تزال تتحين الفرص للانقضاض على بوتين، وعلى حزبه روسيا الموحدة، وعلى روسيا بأسرها لإعادتها إلى ما كانت عليه في أواخر أيام الاتحاد السوفييتي، عهد غورباتشوف وخلفه يلتسن، ولكن الشارع الروسي الذي يدرك ذلك تمام الإدراك، والناخب الروسي الذي يعلم ذلك علم اليقين، سيفوت الفرصة على أولئك، كما فوتها عليهم في الماضي، وإن بوتين الذي يدرك جيدًا ما يفعل لن يسمح على الإطلاق بأي تحرك يستهدف أدنى مساس بروسيا، وهذا ما أعلنه فلاديمير بوتين مرارًا وتكرارًا، وهذا ما يكتبه في مقاله الأسبوعي في صحيفة "موسكوفيسكي نوفوستي" حول روسيا وسيادتها واستقلالها وقوتها، وحول إيران، وسوريا، محذرًا كل من تسوّل له نفسه تجاوز أي خطٍ من هذه الخطوط ذات اللون الأحمر القاني.. وعندما يوجه بوتين هذه التحذيرات الصارمة فإنما يوجهها إلى كافة أعداء روسيا المتحالفين مع الأوليغارشية الروسية في الخارج، وهو يعني في تحذيراته كلها ما يقول.
    ومهما يكن من أمر، فإن ما يعنينا من هذه الانتخابات الروسية أن يبقى الاتحاد الروسي حرًّا سيدًا مستقلاًّ يقف على رأسه رئيسُ حرٌّ لا يساوم ولا يهادن، وما يعنينا أيضًا أن يبقى هذا الاتحاد الروسي على وفاقٍ واتفاقٍ مع الصين الشعبية، ومع سائر القوى التقدمية الحرة في هذا العالم، أمّا ما يعنينا عربًا وفلسطينيين ومسلمين أيضًا فهو الاستفادة من هذا الواقع السياسي الجديد الذي يقوده رئيسٌ روسيٌّ مجربٌ عرك الدنيا وعركته، وآثر الوقوف إلى جانب الشعوب كما فعل كثيرٌ من أسلافه في الماضي القريب، والماضي البعيد أيضًا.. إن ما يعنينا عربًا ومسلمين هو أن نستفيد من هذا التوازن الدولي الجديد، أو من هذه الحرب الباردةِ  الجديدة التي أخذت رياحها تهبُّ على هذه المنطقة من العالم منذ أن تسلم بوتين مقاليد السلطة في بلاده، ولا يزال هبوبها يزداد شدةً وحدةً وضراوةً.. وإن ما يعنينا عربًا ومسلمين أن نبني أوطاننا، ونعليَ بنياننا، وأن لا نرضخ لعدوان معتدٍ، أو ابتزاز مبتزٍّ طامعٍ فينا، مجترئٍ علينا، مستهينٍ بنا، منكرٍ علينا حقوقنا.. وإن كل هذا – لعمري- ممكن إذا غلَّبنا العامّ على الخاصّ، وإذا تحررنا من التبعية للأجنبي، وإذا عملنا بالقاعدةِ الذهبيةِ: نصادق من يصادقنا، ونعادي من يعادينا، وإذا قررنا أن نتحرك بدون تردد في الاتجاه الذي يحقق أهدافنا، ويصون عزّتنا وكرامتنا وحرية أوطاننا.. فهل نفعل؟
3/3/2012
 

الخميس، ١ آذار ٢٠١٢

متابعات
وإذا العناية لاحظتك عيونُها..
فرحنا لسلامتك.. وسُررنا بعودتك يا إبراهيم!!
أ/ عدنان السمان
www.samman.co.nr
 
   كل معارف الزميل الكاتب الشاعر، والصديق الصادق الصدوق، والمربي الفاضل اللُّغوي المتمكن، وكافة تلاميذه وقرائه فرحوا لسلامته من الحادث المؤلم الذي ألم به منذ مدة، وهم اليوم سعداء مسرورون بعودته إلى عمله محررًا، وصاحب رأي ورؤية في "القدس" المقدسية، ورجلاً من خيرة رجال بيت المقدس، وأكناف بيت المقدس.. إن كل معارف الزميل أبي خليل الذين فرحوا لسلامته، وأسعدتهم عودته إلى عمله في هذا اليوم الميمون، ليرددون في ثقة قول الشاعر العربي: وإذا العنايةُ لاحظتكَ عيونُها// نم فالمخاوفُ كلُّهن أمانُ.
   نعم يا أخي، لقد وقف القدر إلى جانبك، وحفظتك عناية الله، ولا عجب، فأنت من أوليائه، وأولياؤه دائمًا وأبدًا تحفظهم عنايته، وتكلأهم عين رعايته، ولا خوف عليهم، ولا هم يحزنون.. وإنها لفرصة – يا أبا خليل – كي نمزج الخاص بالعام، والإخواني بالرسمي، وإنها لفرصة – أيها العزيز – لإبداء الملاحظات حول عملكم الذي من الصعب أن يضع أحد الحلول الشافية لكافة متاعبه ومشكلاته، ولكنها تذكرة للغافل، ومعونة للعاقل، وملاحظات أتقدم بها من باب أن الذكرى تنفع المؤمنين، ومن زاوية أنكم كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، ومن منطلق أنك على ثغرة من ثغر هذا الدين فلا يؤتينَّ من قبلك، ومن مفهوم قوله تعالى " وأمرهم شورى بينهم".. ولئن كانت مهنة المتاعب هذه من أخطر المواقع في هذا البلد، وفي غير هذا البلد، ولئن كانت مسئولية الإعلام فوق كافة المسئوليات يقينًا، وإنها وإن كانت السلطة الرابعة – كما يقولون – فإنها تأتي على رأس هذه السلطات جميعًا، لأنها تردعها جميعًا، ولأنها الماسة التي تَخدش ولا تُخدش، وتؤثّر ولا تتأثر، أو هكذا يجب أن تكون، ولأنها المدرسة التي تربي الأمة وترعاها، وتأخذ بيدها نحو رأي عام حرٍّ متحررٍ مستنيرٍ بعيدًا عن الكذب والدجل والتضليل، وبعيدًا عن المساومة والمهادنة والتآمر والتلاعب والتزوير، وبعيدًا عن تحقيق المصالح الشخصية الرخيصة على حساب الوطن والمواطن والمصالح الحقيقية للأمة.. ولأنها المدرسة التي يتخرج فيها العظماء والفصحاء والبُلغاء والفُهماء والأُمراء والشُعراء والأدباء والمفكرون والإعلاميون والسياسيون والمثقفون، ولأنها القلعة الحصينة، والدرع والجُنَّةُ والمتراس والسيف والرمح والقرطاس والقلم، ولأنها كلمة الحق التي يجب أن تعلو، ولأنها قبل ذلك كله، أو بعد ذلك كُله الأمانة التي أبت السماوات والأرض والجبال أن يحملنها، وأشفقن منها، فإن من دواعي الألم والأسف والأسى أن يتحكم فيها من لا يتقي الله في هذه الأمة، وأن يسيّرها لخدمة أهدافه وغاياته من يجهل عاقبة عمله، وسوء فعلته ونيته وطويته، ولله عاقبة الأمور.. وإن من دواعي الألم والأسف والأسى أن تُفرض القيود، وأن تُسن التشريعات، وتوضع العقوبات والمغريات والحوافز والحدود وكافة ألوان القصاص التي ما أنزل الله بها من سلطان في كثير من ديار العروبة، وصولاً إلى إعلامٍ موجَّهٍ ضالٍّ مضلل لا يخدم أمة، بل يهدمها ويسعى في خرابها، ولا يخدم قضية سوى قضايا الجيوب والمصالح الشخصية والفئوية والشللية، واستقطاب الأزلام والأنصاب، والنفخ فيهم لتضخيم صورهم وأشكالهم وأسمائهم!! ومتى كان "الرويبضة" قادرًا على الكلام؟ ومتى كان مؤهلاً للخوض في القضايا العامة، جديرًا بها، قمينًا بالمناصب القيادية لهذه الأمة أو تلك، إلا أن تكون أمة ضالة، وإلا أن تكون في طريقها إلى الهاوية، لتكون في الهالكين الغابرين؟؟
   نسأل الله أن يجعل لنا من بعد عُسرٍ يسرًا، ومن كل شدةٍ مخرجًا، ونسأل الله أن يصون مؤسساتنا الإعلامية، وصحافتنا العربية من عبث العابثين، وكيد الضالين المُضلين، ونسأله تعالى أن يلهمنا الصبر على تحمل المشاق في سبيل نشر الكلمة الصادقة الأمينة الشجاعة التي تبني ولا تهدم، وتوحد ولا تفرق، وتخدمُ أمةً، وتصونُ شعبًا، وتُلهم أجيالاً، وتدفع البلاء عن كل أوطان العروبة، وتُعلي شأن العرب والمسلمين في كافة أقطارهم وأمصارهم، إنه سميع قدير، وبالإجابة جدير.
1/3/2012

الثلاثاء، ٢٨ شباط ٢٠١٢

متابعات
عدنانُ مَنْ فَلَّ الحديدَ بعزمهِ
أ/ عدنان السمان
www.samman.co.nr
   لم أكن، ولم يكن غيري ممن كتبوا إليك وعنك ويكتبون، بحاجةٍ لطويل وقتٍ، أو جهدٍ، أو تفكيرٍ لاختيار العناوين، والكلمات التي تسمو سموَّك، وترقى رقيَّك، وتصف ما أنت عليه من خُلقٍ رفيع، وتواضعٍ وأدبٍ في عزةٍ قل نظيرها، وثقة بالنفس عزَّ مثيلها، فكنتَ، كما قالوا، شموخًا وسموًّا وارتفاعًا وتحليقًا لامس جنان الفردوس، وتواضعًا واقترابًا من الناس على أرض الواقع جسدًا مسجًّى، ومشروع شهادةٍ مكتملٍ توافرت فيه كافة أركانها النفسية والمعنوية والمادية في إرادةٍ حديديةٍ، وعزيمةٍ فولاذيةٍ فلت الحديد وصهرته وقهرت صلابته.. فلله درك يا عدنانُ!! وسلامٌ عليك يا خِضرُ يوم وُلدتَ، ويوم تموتُ، ويوم تُبعث حيًّا.. سلامٌ عليك عزيزًا أبيًّا شريفًا رضيًّا كريمًا عصيًّا شهيدًا بيننا يحيا، نراه رأي العين، وشاهدًا علينا يتبع خطونا، ويرقُب ظلنا، ثم لا يكون مثلنا: لم تُغْرِهِ الفانية، ولم يستهوه طعامها وشرابها وشواؤها، ولم يصرفه عن نداء الكرامة والرجولة والإباء وقبول التحدي خرير مائها، وعليل هوائها، وطيب غذائها، ولم يثنهِ عن عزمه وإصراره على انتزاع النصر في معارك الجوع والعطش والإرادة والإصرار على الموت فتاوى القاعدين، وهرطقات الضالين المضلين المُيئسين المحبَطين المحبِطين، بل ظل على ظهر هذا السابح يسابق الريح، ونداءٌ عُلويٌّ يملأ الكون من حوله، ويتردد صداه في أعماق نفسه، وسويداء قلبه: يا حبذا الجنةُ واقترابها// طيبةً وباردًا شرابُها!! وعلى أبواب الجنان ساميًا عاليًا سامقًا شاهقًا يغني للشهادة والمجد والحرية، ومع الناس والزوار والمحامي والسجان والقاضي تهبط من عليائك، فكنت كما قال شاعرنا: دنوت تواضعًا وسموت مجدًا// فشأناك ارتفاعٌ وانخفاضُ.
 
   لم يكن ذلك الخيط الرفيع الذي يربطك بهذه الحياة طعامٌ أو شرابٌ أو متعة من متع هذه الحياة، وإنما كان الرابط رغبةً صادقةً في إحراز النصر على النفس وشهواتها أولاً، ليتسنى لك إحراز النصر الأكبر في المواجهة، وليتسنى لك أن تكون رائد التضحية بالنفس في سبيل إلغاء الاعتقال الإداري، والاعتقال السياسي، وكافة أشكال الاعتداء على الإنسان، وعلى حقه المقدس في العيش بكرامةٍ وأمانٍ وأمنٍ واحترام.. ولقد صدق فيك قول شاعرنا: يجود بالنفس إذ ضن البخيل بها// والجود بالنفسِ أقصى غاية الجودِ... صحيحٌ أنك لم تنل الشهادة في مواجهاتك، ولكنك كنت مستعدًّا لذلك، ففزت بالحسنيين كلتيهما، وكنت جديرًا بهذا الفوز الذي لا تحققه إلا النفوس الكبيرة الأبية المؤمنة الصادقة المستعدة أبدًا للتضحية والفداء.
 
   لست أدري لماذا يصر هؤلاء وأولئك على العدوان على الناس!! ولست أدري لماذا يخالفون كل ما يتبجحون به من أحاديث لا حصر لها عن القيم والمبادئ والأخلاق والحرية وحق تقرير المصير وحق الإنسان الذي لا يُناقش في العيش والمأكل والمشرب والمسكن والعلم والعلاج والدواء، وحقه المقدس في القول والتفكير والتعبير والمعتقد!! ولست أدري لماذا يصر هؤلاء وأولئك على إذلال الناس والتنكيل بهم، ونشر الرذيلة والفساد بينهم، وتجويعهم ليسهل قيادهم، وليسهل التحكم بهم وسَوقهم كالقطيع!! وما علموا أن هذا كله، وأن هذه المخالفات كلها، وأن التحكم بالناس والعمل على إذلالهم وقهرهم وسلب حريتهم وإرادتهم سلاحٌ ذو حدين، وما علموا أن الشعوب إذا هبت ستنتصر، وما علموا أن الموتى يهبون الحياة للأجيال، وأن الأسرى يهبونها الحرية، ولا أظن أن أحدًا من هؤلاء وأولئك قد سمع بقول شاعرنا: ويا رُبَّ فردٍ قد أتى بجهاده// بما لم يكن يأتي الخميس العرمرمُ. وسلامٌ عليك يا عدنان، وسلامٌ عليكم يا كل أسرى الحرية، وسلامٌ عليكِ يا فلسطين، وسلامٌ عليك يا شعب البطولات والتضحيات.
28/2/2012
 

الأحد، ٢٦ شباط ٢٠١٢

ماذا سيقول الشعب السوري في هذا الدستور؟؟

 
متابعات
ماذا سيقول الشعب السوري في هذا الدستور؟؟
www.samman.co.nr 
      أ/ عدنان السمان
     في هذا اليوم السادس والعشرين من شباط يُفترض أن يتوجه السوريون للتصويت على الدستور الجديد الذي يُطرح على الشعب العربي السوري من أجل إقراره ، ووضع الآليات بعد ذلك لإجراء الانتخابات الرئاسية والتشريعية وغيرها من الانتخابات التي من شأنها أن تُدخل سوريا والسوريين في عهد جديد بعد عقود من التجارب والاجتهادات والمحاولات التي أسماها بعضهم حكمًا فرديًّا استبداديًّا ، أو حكمًا فئويًّا طائفيًّا ، أو حكمًا قمعيًّا علويًّأ جمع من حوله الأقليات في محاولة لخطف السلطة وانتزاعها من أيدي الأغلبية السنيّة في سوريا .. وأسماها بعضهم الآخر محاولات طبيعيةً ، ومقدمات ضروريةً لإحداث التغيير المطلوب سياسيًّا وثقافيًّا واجتماعيًّا ونفسيًّا وفكريًّا في قطر عربي صغير نسبيًّا يخضع لحصار إقليميٍّ، وتهديد مستمر منذ أكثر من ستين عامًا ، كما يخضع لأشكال من مقاطعة غربيةٍ شرسةٍ ( لا تخفي أطماعها فيه ) منذأكثر من ثلاثين عامًا .. وأسماها كثيرٌ من المثقفين العرب ، والمفكرين العرب ، والوحدويين العرب ،في سائر أقطار العروبة إصرارًا عربيًّا سوريًّا على وحدة بلاد الشام ،وإصرارًا عربيًّا سوريًّا على وحدة سوريا ومصر والعراق تمهيدًا لوحدةٍ عربيةٍ شاملةٍ تبني مشروعًا عربيًّا وحدويًّا تقدميًّا قويًّا على كل أرض العرب ، وإصرارًا عربيًّا سوريًّا على احتفاظ سوريا بدورٍ قياديٍّ رياديٍّ عربيٍّ قوميٍّ في صياغة مستقبل هذه الأمة العربية الواحدة من المحيط إلى الخليج ، وإصرارًا عربيًّا سوريًّا على اتّباع سياسةٍ عربيةٍ متوازنةٍ في المحافل الدولية تناصر قضايا الشعوب ، ومطالبها العادلة ، بعيدًا عن التبعية والخضوع والاستكانة والاستسلام لأطماع الغرب في كل ديار العروبة والإسلام .
    وفي هذا اليوم السادس والعشرين من شباط ، وبعد مرور نحو عام على هذه الفتنة الكبرى التي هزت سوريا ، وأشعلت فيها الحرائق ، وأراقت فيها الدماء ، ونثرت في فضائها الأشلاء ، وبعد مرور  نحو عام على تدفق المال والسلاح والرجال من كل جانب مصحوبًا بهذه الحملات الإعلامية المكثفة التي حرصت على قلب الحقائق ، وإشعال الحرائق ، وحرصت على التحريض  العلنيّ المكشوف ضد النظام ، وحرصت كل الحرص على الوقوف إلى جانب التوجيهات الغربية ، والمطالب الغربية ، والخطط الغربية التي تستهدف وحدة سوريا ، وتستهدف كل مواقف سوريا الوطنية والقومية والتحررية والتقدمية ، وبعد كل هذا الإصرار الروسيّ الصيني على الوقوف إلى جانب سوريا ، وبعد كل هذا الإصرار السوري على المواجهة والتصدي لكل محاولات التحريض والعدوان والتدخل الصريح وغير الصريح في الشأن الداخلي السوري .. بعد كل ما حدث ويحدث في سوريا يأتي الاستفتاء على الدستور السوري الجديد الذي اطلع عليه السوريون ، ووقفوا على كل تفصيلاته ، وعلى كل ما تضمنه من إيجابيات ومكاسب لكافة المواطنين في سوريا ، فماذا سيقول الشعب السوري في هذا الدستور ؟ نعم هذا الاستفتاء الذي من المفترض أن يقول فيه نحو خمسة عشر مليونًا من المواطنين كلمتهم : فإمّا قبولاً واستجابةً وخروجًا بعد ذلك إلى الانتخابات ، وحياة البناء والإعمار والاستقرار ، وإمّا رفضًا واصرارًا على مواصلة الخوض في هذه الفتنة ، وخروجًا بعد ذلك إلى حرب أهلية مدمرة ، ومحاولاتٍ محمومةٍ للسير بالبلد نحو العرقنة أو البلقنة ، لتغرق هذه المنطقة من العالم في بحرٍ من الدماء ، ولتعصف بهذه المنطقة من العالم حروبٌ مدمرةٌ قد لا تبقي ، وقد لا تذر.
    وفي هذا اليوم يبدي كثيرٌ من المراقبين والمحللين السياسيين قدرًا كبيرًا من التفاؤل ، وهم يستعرضون هذه القطاعات الواسعة ، والشرائح المختلفة من المواطنين على اختلاف توجهاتهم  ومستوياتهم التي تؤيد هذا الدستور الجديد ، وهم يشيرون بذلك إلى الغالبية الساحقة من المواطنين على اختلاف طوائفهم ومذاهبهم وانتماءاتهم وثقافاتهم وألسنتهم .. إنها الغالبية الساحقة من المواطنين المؤمنين بوحدة سوريا وعزتها واستقلالها واستقرارها وثباتها على مبادئها وأهدافها..  كثيرٌ من المراقبين والمحللين السياسيين يؤكدون على أن الغالبية الساحقة من السوريين ستقف إلى جانب الدستور الجديد ، في الوقت الذي سيرفض فيه آخرون هذا الدستور ، وفي الوقت الذي سيعمل فيه هؤلاء على إفشال التصويت عليه بكل الوسائل والأساليب ، لا لنقصٍ في هذا الدستور ، ولا لعيوبٍ فيه ، ولا لأنهم يطالبون ببديلٍ أفضل ، ولا رغبةً منهم في خروجٍ مشرف من هذه الأزمة التي تعصفُ بالبلاد والعباد منذ نحو عام ، وإنما رغبةً في استمرار الفتنة ، ورغبةً في تخريب سوريا ، ورغبة في ضرب وحدة الشعب العربيّ السوري ، ورغبةً في تقسيم البلاد بعد تقسيمها في القرن الماضي .. فلا يكفي انتزاع مامساحته (10400 كم مربع )من خاصرة سوريا اليمنى هي لبنان ، ولا يكفي انتزاع ما مساحته (27009 كم مربع ) من جنوب سوريا هي فلسطين ، لتكون لبلفور الذي منحها للحركة الصهيونية ، ولا يكفي انتزاع ما مساحته ( 98000 كم مربع ) من جنوب شرق سوريا هي الأردن ..وإنما يُراد لما تبقى من بلاد الشام ومساحته ( 180000 كم مربع ) هي سوريا اليوم ، أن تصبح أربع دويلات تضاف إلى ما حدث ذات يوم !! وكثيرٌ من المراقبين والمحللين السياسيين والعسكريين أيضًا يكادون يؤكدون على أن رغبة هؤلاء في استمرار الفتنة ، وفي تخريب البلاد ،وفي تقسيمها لن تتحقق لسبب بسيط هو إصرار الغالبية الساحقة من السوريين ، وإصرار الغالبية الساحقة من اللبنانيين ، وإصرار الغالبية الساحقة من الفلسطينيين ، وإصرار الغالبية الساحقة من الأردنيين على وحدة سوريا ، وعلى تأييد هذا الدستور الجديد الذي أزال كثيرًا من الخلافات والإشكاليات التي كانت تثير الجدل في البلاد في الماضي الذي كان .. إن الغالبية الساحقة من المواطنين في كل هذه الديار تقف إلى جانب هذا الدستور السوري الجديد الذي تفتقر إلى عشر معشاره دولٌ كثيرةٌ في هذا العالم العربيّ ممن تدعي الحرص على الشعوب ، وعلى أمنها وأمانها وحريتها ، وممن تدعي مناصرة هذا الشعب العربيّ السوري ، وهي في الواقع ، ( وعلى حد قول كثيرٍ من المراقبين العرب الذين عايشوا الأحداث في سوريا على الطبيعة ) ألد أعدائه ، ولا تريد له شيئًا من خير ، أو استقرار ، أو هدوء ، وإنما تريد له الموت الزؤام ، والخراب الذي تنعق فيه الغربان.
     إن ما سيقوله المواطنون السوريون في اليوم السادس والعشرين من هذا الشهر سيكون مخيبًا لكل آمال الطامعين في سوريا ، والمراهنين على وحدة شعبها ، الحالمين في إذلاله والسير به إلى الهاوية ، وإن ما سيقوله السوريون سيكون حافزًا لكثيرٍ من شعوب العرب أن تقف مطالبةً بدساتير حديثة تحترم الإنسان ، وتحافظ على كرامته ، وتحمي الأوطان ، وتحافظ على عزتها وقوتها واستقلالها واستقرارها وسلامة بنيانها .. وإن ما سيقوله المواطنون السوريون في هذا الاستفتاء سيكون فاتحة عهدٍ جديد لكثيرٍ من شعوب العرب كي تطالب بحقوقها في العيش بكرامةٍ وحريةٍ وسيادةٍ على أرضٍ عربيّةٍ حرّةٍ ترفض الضيم والتبعية والاستسلام لمصاصي الدماء أعداء الشعوب.
26/2/2012
   

الخميس، ٢٣ شباط ٢٠١٢

من هم أصدقاء سوريا؟؟

متابعات
من هم أصدقاء سوريا؟؟
أ/ عدنان السمان
www.samman.co.nr
   باختصارٍ شديد، وبدون مقدمات، فإنني أشعر في هذا النهار المشمس الجميل، برغبةٍ شديدةٍ في الكتابة إليك يا سوريا الحضارة والتاريخ والتراث،وبرغبةٍ أشد في الكتابة إليك يا سوريا العروبة والإسلام والثبات على الأهداف والمبادئ، وبرغبةٍ صادقةٍ خالصةٍ مخلصةٍ ليس عليها من مزيد في الكتابة إلى الشعب العربي السوري الذي أثبت بما لا يدع أدنى مجال للشك أنه شعبٌ جديرٌ بالحياة الحرة الكريمة في وطنٍ حرٍّ عزيزٍ كريمٍ سيدٍ مستقل، وأنه شعبٌ يعرف جيدًا ما يريد، ويعرف جيدًا أصدقاءه، فيبادلهم حبًّا بحب، ومودةً بمودةٍ، وإخلاصًا ووفاءً بإخلاصٍ ووفاء.. ويعرف جيدًا أعداءه، ويعرف جيدًا أهدافهم وغاياتهم، ويعرف بالتالي كيف يكون الرد، وكيف يكون التشبث بالأرض، وكيف تكون الاستماتة في الدفاع عن الوطن، ويعرف جيدًا كيف يرد كيدهم إلى نحورهم، وكيف يقذف بأطماعهم وأوهامهم وأحلامهم وأمانيهم إلى أعماق الجحيم.
   الشعب العربي السوري الذي يؤمن إيمانًا راسخًا عميقًا نفسيًّا وثيقًا أنه جزءٌ لا يمكن أن يتجزأ من هذه الأمة العربية الواحدة في هذا الوطن العربي الكبير، هو شعبٌ وحدويٌّ تقدميٌّ فخورٌ بإنجازاته، فخورٌ بمؤسساته، فخورٌ بتطلعاته وعلاقاته، مؤمنٌ بالمشروع العربي فوق كل أرض العرب،يُصادق من يُصادقه، ويقف إلى جانب حقوقه الثابتة في العيش بكرامةٍ واحترام، في وطنٍ حرٍّ متحررٍ يوفر لأبنائه كل ضروريات العيش، وأساسيات الحياة من مأكل ومشرب وملبس ومسكن وتعليم وعلاج ودواء.. والشعب العربي السوري الذي عركته الحياة وعركها منذ فجر التاريخ، وكان عصيًّا دائمًا على كل محاولات المعتدين وأطماعهم، وعلى كل ألوان الاعتداء والتدخل في شأنه الداخلي.. هذا الشعب يعرف من هم أصدقاؤه، فلا تغره الشعارات، ولا تخدعه صيحة من هنا، وصيحة من هناك، ولا تنطلي عليه أساليب الخداع والتضليل، ووسائل الالتفاف والكذب والتدليس والتهويل، وكل أشكال التزوير والدس الرخيص وقلب الحقائق، والاستخفاف بعقول الناس، والتلاعب بعواطفهم ومشاعرهم، وكل ألوان التجييش الإعلامي، والفبركات الإعلامية المكشوفة الرخيصة القائمة على التزوير والخداع لضرب وحدة البلد، ووحدة شعبه، في محاولات يائسة بائسة لاقتحام قلعة العروبة وحصنها الحصين، وصرحها الشامخ المتين مذ كانت سوريا، ومذ كانت العروبة، ومذ كان الإسلام، ومذ كان بنو أمية، ومذ كانت جيوش الفاتحين، ومذ كانت سوريا الحديثة، ومذ كانت مبادؤها وأهدافها وغاياتها في التحرر والتحرير والوحدة والحرية.
   والشعب العربي السوري الذي ما هان، ولا لانت له قناة مذ كان يعرف جيدًا أصدقاءه، فأريحو –أيها المدعون- واستريحوا، وثقوا أن محاولاتكم وأفلامكم هذه هي محاولات تعسة يائسة مكشوفة، وأفلام محروقة يعرفها شعب سوريا جيدًا، ولو كنتم أصدقاء لسوريا، ولو كنتم أصدقاء لهذا الشعب العربي السوري لوقفتم إلى جانبه في أزمته، ولما صببتم، وتصبون الزيت عليها، لتزيدوها اشتعالاً، ولتحرقوا بها وجه سوريا الجميل، ولو كنتم أصدقاء لهذا البلد، ولشعب هذا البلد لما وقفتم، وتقفون في خندق أعدائه الذين أصبحوا يراهنون عليكم في القيام بالدور الذي باتوا يتحفظون من القيام به بأنفسهم، وباتوا يخشون من التدخل المباشر في الشأن السوري الداخلي، لأسبابٍ يعرفونها ونعرفها ويعرفها العالم بأسره، فأوكلوا إليكم هذه المهمة، لتكونوا وسيلتهم في ضرب سوريا، ووسيلتهم في تخريب سوريا، ووسيلتهم في تقسيم سوريا، ووسيلتهم في القضاء على كل أمل للعروبة والعرب بتدمير هذه القلعة، وتدمير هذا الحصن، والقضاء على آخر معقلٍ للعروبة في دمشق عاصمة الأمويين، عاصمة سوريا الحديثة الحرة الأبية.
   لقد آن لكل المتكالبين على سوريا أن يستمعوا جيدًا لما يقوله قادة الغرب بشقيه، وأن يُصغوا جيدًا لتصريحاتهم، وأن يستخلصوا العبر والدروس من تلك التصريحات التي تشير بوضوح إلى تراجع هذا الغرب عن خططه ومخططاته بشأن سوريا بعد أن رأى صلابة السوريين، وصلابة اللبنانيين، والأردنيين، والفلسطينيين، وبعد أن رأى موقف الاتحاد الروسي، وموقف الصين الشعبية، وبعد أن بات على يقين من أن هذه القلعة عصيةٌ على الكسر، وأن هذا القطر العربي السوري غير قابل للقسمة، وأنه على مبادئه ثابتٌ لا يتزحزح قيد أُنملة، ولو كره الكارهون.
   إن أصدقاء الشعب السوري هم من يقفون إلى جانب سوريا، وهم من يحاولون جاهدين وقف نزيف الدماء في سوريا، وهم من يبحثون عن حلول للخروج من هذه الأزمات المفتعلة للإطاحة بقلعة العروبة، وهم من يقفون إلى جانب هذه الإصلاحات التي يحققها النظام سعيًا وراء مزيدٍ من القوة، ومزيدٍ من التلاحم، ومزيدٍ من الثبات على المبادئ، ومزيدٍ من الإصرار على التصدي والتحدي، ومزيدٍ من الإصرار على مواصلة الأهداف والغايات والأماني والطموحات الوطنية والقومية، ومزيدٍ من الإصرار على التزام جانب المقاومة والممانعة والوقوف بقوة وحزمٍ إلى جانب القوى والحركات التقدمية التحررية الشريفة في هذا العالم.
23/2/2012